Shalom Bombón comienza como la crónica de un fracaso: el estallido de la guerra lo invade todo y la idea de hacer un falso documental sobre encontrar un novio se verá rápidamente desplazada. ¿Qué tomará su lugar? Si de tomar se trata, este singular diario de viaje tomará posición, tomará riesgos, tomará distancia (de captura, al menos) y, fundamentalmente, tomará cuerpo(s), oponiendo -de un modo asombrosa e insoslayablemente erótico- la politización del cuerpo a una asfixiante militarización de la vida. Ensayo cinematográfico que participa de una expansiva constelación, junto a La parte automática de Ivo Aichenbaum, o Nosotros, ellos y yo de Nicolás Avruj, este film aborda de un modo inédito el paso por una zona en conflicto –siempre distante e íntima– que además de llamarse Estado de Israel, responde también al nombre, no de ‘identidad’, sino de ‘alteridad judía’ y que estas crónicas viajeras exploran como una especie de ‘turismo en casa’.

Shalom Bombón starts as a chronicle of failure: the breakout of the war invades it all and the idea of making a mockumentary about finding a boyfriend will soon be displaced. What idea will take its place? Well if it is ‘taking’ we are talking about, this unique travel diary will take a position, risks, a distance (of snapshot, at least) and, mainly, it will take body(ies), opposing -in a surprising and unavoidable erotic approach- the politicization of the body to a suffocating militarization of life. An essay film that is part of an expansive constellation alongside La parte automática by Ivo Aichenbaum, or Nosotros, ellos y yo by Nicolás Avruj, which unprecedentedly approaches going through a conflict area -always distant and intimate- which, apart from being called the State of Israel, it is known not also as “identity” but as “jewish otherness”, which these travel chronicles explore as “tourism at home.”

Débora Kantor